Pek çok Yahudi cemaatinde erkek çocuklarında buklelerini üç yaşına kadar kesmemek adettendir. Ve çocuk bu yaşa geldiğinde, büyük bir tatil düzenleyin, tüm akrabaları toplayın ve en saygın insanları davet ederek onlara bir tutam saç kesme onurunu verin.
Özel kaynak
İbranice'deki ilk saç kesiminin bayramına "khalak" ve Yidiş'te - "opshernesh" denir ve bir çocuğun saçını belirli bir yaşa kadar kesmeme geleneği, Haham Chaim Vital'in Kavanot kitabından kaynaklanır. İçinde, öğretmeninin oğlunun saçını ilk kez Lag ba-Omer tatilinde Rav Shimon bar-Yochi'nin mezarında Meron Dağı'nda nasıl kestiğini anlatıyor.
Kabala, Yahudilerin Yahudi topraklarına diktikleri ağaçların meyvelerinin ilk üç yıl yenemeyeceğini söylüyor ve onları “yasak” olarak nitelendiriyor. Dördüncü yılın meyveleri Yüce Olan'a adanmalıdır, ancak sonraki tüm hasatlar zaten yenebilir.
Yahudi bilgeler çocuğu bir ağaca, davranışlarını meyveye benzetirler. İlk üç yıl boyunca çocuk hala çok genç ve gerçekten hiçbir şey anlamıyor. Dördüncü yılda, ebeveynleri ona Tevrat'ı ve içerdiği bilgeliği öğretmeye başlar ve beşinci yıldan itibaren çocuk, eylemlerinin hesabını bağımsız olarak vermeye başlar.
Bu yaşta, bebek zaten çocuk bezi ve emzik döneminin sona erdiğini biliyor, çünkü artık "büyük" ve bir kipa ve tsitsit giymeniz, kutsamaları, alfabeyi ve Tevrat'ı öğrenmeniz gerekiyor. Ebeveynler ve etrafındakiler, onun bilge, kibar, iyi işler yapmasını ve ardından kendi çocuklarına sahip olmasını bekler - "meyveler".
bu nasıl olur
Meron Dağı'ndaki ilk saç kesimini Rabbi Shimon bar Yochai'nin mezarında kutlamak gelenekseldir, ancak bunu sinagogun tören salonunda veya sadece evde yapabilirsiniz. Ailesi ve arkadaşlarının huzurunda, en saygın misafir ilk ipi keser ve hediyeyle birlikte bebeğe verir. Bar mitzvah töreninde saç kesimine tefilin takılacağı yerden başlanması gerektiğine inanılır.
Bundan sonra, mevcut olanların her biri makas alabilir ve bir kıvrımı kesebilir. Oğlan, kutsal emirlerin öngördüğü gibi, şakaklarında "peot" veya "yan" olarak adlandırılan saçlarla bırakılmalıdır.
Bu gün, çocuk Tevrat'tan alıntılar okur ve bir hayır kurumu kumbarasına bozuk para atar. Bundan sonra, geleneğe göre, tüm konuklar ebeveynlerini tebrik eder ve "Tevrat için, chupa için ve iyi işler için bir oğul yetiştirmelerini" isterler. Daha sonra bebeğe alfabeli plastik bir tablet verilir ve her harfe bir damla bal sürülür. Çocuk, anne ve babasını takip ederek harfleri tekrarlar ve bal yalar, "Tevrat dilde tatlı olsun".
Ertesi gün, bebek bir Yahudi ilkokulu olan bir cherer'de okumak için gönderilir. Orada, “yeni gelen” ilk gününde tatlı yağmuruna tutulacak, böylece dersleri de ona tatlı görünecek.
