İslam, diğer dünya dinleri arasında en genç olarak kabul edilir. Kökeni tarihi tarihleri 7. yüzyıla göre belirlenir. Beşiği, tüm dinlerin temsilcileri tarafından saygı duyulan Mekke ve Medine idi. İslam'daki bölünmenin nedeni, siyasi mücadele ve üçüncü salih halifenin öldürülmesiydi. Bölünme sonucunda üç ana yön oluşmuştur.
Talimatlar
Aşama 1
656 yılında Osman ibn Affan'ın vefatından sonra halifelik görevi, Hz. Muhammed'in damadı Ali ibn Ebu Talib'e verildi. Ancak, birçok kişi Ali'nin eski halifenin öldürülmesine karıştığından şüpheleniyordu. Suriye valisi Muaviye ibn Ebu Süfyan, Ali'ye biat etmeyi reddetti ve bu da Saffin Savaşı'na yol açtı.
Adım 2
Ali'nin savaşın yürütülmesindeki kararsızlığı askerler arasında şüphe uyandırdı ve 12.000 asker ordudan ayrıldı. Irak'a yerleştikten sonra, kendilerine Arapça'dan “hoparlör” olarak çevrilen Hariciler demeye başladılar. Bu, tek bir din içindeki ilk büyük daldı.
Aşama 3
Beş yıl sonra Ali bin Ebu Talib öldürüldü. Muaviye halife tayin edildi. Ancak Müslüman halkın bir kısmı Ali hanedanına sadık kaldı. Böylece İslam dünyası, yeni Halife ve Emevi hanedanının gücünü tanıyan Sünniler ile gücün yasal olarak Ali'nin torunlarına ait olduğuna inanan Şiiler olarak ikiye ayrıldı. Ancak Hariciler herhangi bir kola katılmadılar.
4. Adım
Müslümanların %87'si Sünnidir. Ezici çoğunluk Orta Doğu, Orta ve Güney Asya, Kuzey Afrika ülkelerinde temsil edilmektedir. Hukuki konularda, Sünniler dört Sünni hukuk okulundan birine bağlıdır. Sünni şube BAE, Suudi Arabistan, Kuveyt ve Katar'da yaşayan Selefileri ve Sufileri içerir.
Adım 5
Müslümanların ikinci en büyük grubu, Müslümanların %12-13'ünü oluşturan Şiiler'dir. Şii grup birkaç alt gruba ayrılmıştır. Azerbaycan, İran, Irak, Bahreyn ve Lübnan ılımlı Oniki İmamcı Şiileridir; Suudi Arabistan, Yemen, Irak ve İran'daki küçük gruplar - zaidiler; Türkiye ve Suriye aşırı Şii İsmaililerdir. Irak, dünyadaki tüm Şiilerin yüzde 40'ına ev sahipliği yapıyor.
6. Adım
Haricilerin dini görüşleri birçok açıdan Sünnilerinkiyle örtüşmektedir. Ancak ilk iki halife, Ömer ibn Hattab ve Ebu Bekir, Hariciler tarafından meşru kabul edilir. Usman, Ali ve diğer herkes bu dal olarak tanınmıyor.
7. Adım
Hariciler varlık tarihleri boyunca birçok akıma bölünmüşlerdir: Acradis ve İbadiler, Bayhasitler ve Azrakitler, Necdatisler ve Muhakkimitler, Sufriler ve Saalablar. Bunların çoğu din tarihi olmuştur veya küçük gruplar tarafından temsil edilmektedir. Tek istisna, Umman nüfusunun çoğunu içeren İbadiler.
8. Adım
Bölünme, üç ana İslami mezheple sınırlı değildir. Dünyada İslami kanunlara dayanan hareketler var, örneğin Kuranizm.
