Halk sanatı ve daha sonra hayvanlarla ilgili edebi hikayeler, hem çocuklara hem de yetişkinlere deneyim hakkında bilgi vermek için tasarlanmıştır. Hem her tür canlıda mevcut olan basit günlük deneyim, karakterler ve karakteristik özellikler hem de kasıtlı olarak basit bir metaforik sunumla kaydedilen insanlığın genelleştirilmiş deneyimi hakkında.
Eski çağlarda ortaya çıkan bu türün bir türü olarak hayvanlarla ilgili peri masalları, hayvanların alışkanlıklarını ve genel özelliklerini, diğer hayvan türleri ve insanlarla olan ilişkilerini anlatmak için tasarlanmıştır.
İnançlardan masallara
Avcılar, hayvan yetiştiricileri, sığır yetiştiricileri, köylüler - hayvan dünyasıyla temasa geçen herkes, biriken bilgileri sonraki nesillere aktarmak için kaydetme ihtiyacı hissetti. Hayvanların gözlemleri, insanlığa, yalnızca sözlü yaratıcılık - inançlar, efsaneler, masallar - yardımıyla torunlarına aktarabilecekleri bilgi miktarıyla sonuçlandı.
Çoğu zaman, bir inanç olarak, bir peri masalı kendiliğinden doğdu, daha sonra hayvanların, kuşların ve balıkların insanlarla olan ilişkisi hakkında ayrıntılar edindi ve sonra yavaş yavaş masal hayvanlarının “insanlaştırılması” gerçekleşti: karakterleri vardı. bireysellik verin.
Hayvan davranışlarının gerçek özelliklerini yansıtan yarı gerçekçi efsanelerden, anlatıcının hayal gücünün yardımıyla hikayeler, hayvanlara insan karakter ve nitelikleri kazandırılmaya başlanan masallara dönüştürülmüş, insan gibi davranmaya başlamıştır.. Üstelik, putperestlikten uzaklaşmayla birlikte, hayvana verilen karakter, birçok kişiye tanıdık gelen bir kişinin imajının bir kopyası gibiydi, bu nedenle peri masalları bir tür ironik-hiciv hikayeleri olarak popülerlik kazandı.
Zamanla, bir peri masalında şu veya bu hayvanın belirli bir davranış standardı ortaya çıktı: örneğin, bir at her zaman bir kurtarıcı oldu, bir ayı, saflık ve yavaşlığı sembolize etti, bir tavşan - bir korkaklık örneği, aynı zamanda bağlılık, bir kurt - açgözlülük ve kurnazlık ve bazen aptallık, bir tilki - kurnazlık ve el becerisi, aslan - bilgelik ve öfke, kedi - korkusuzluk ve zeka.
Hayvan masallarının yapısı, kural olarak, basittir: bölümler üst üste dizilir, genellikle tekrarlanan durumlar, görünür gelişme olmadan kullanılır. Ancak arsa, karakterlerin diyalogları sayesinde hareket eder.
İnsanlara ayna olarak hayvan masalları
Zaten 19. yüzyılın başlarında, edebi masallarda hayvanlara psikolojik olarak motive edilmiş özellikler de verildi. Daha sonra, Charles Perrault, Rudyard Kipling veya Lewis Carroll, masal karakterlerine sadece soyut insanların karakterlerini değil, gerçek prototipleri olanların karakterlerini de donattı. Edebi hikayelerindeki karakterlerin tüm davranışları, tam olarak bireysel karakterlere dayanan belirli psikolojik motivasyonlardan yola çıkarak arsayı hareket ettirdi.
Ve bir yandan, bu tür masallardaki konuşmalar insanlar hakkında değil hayvanlar hakkında göründüğü için, bu tür bir Ezopya özgürlüğü, önemli ahlaki şeyler hakkında gereksiz ahlaki şeyler yapmadan, kolay bir tarzda, neolojizmler kullanarak konuşmayı mümkün kıldı. jargon ve diyalektizm. Bir tür hayvan "maskesi", keskin, bazen basit anlamsal vurguların arkasına saklanmanıza izin verir.
