A. S.'nin hikayeleri ile tanışma Puşkin, okuyucu kendini büyüleyici ve büyülü bir dünyada bulur. Bu muhteşem eserler, yazarın Rus halk efsanelerine, efsanelerine, şarkılarına, halkının tarihine olan sevgisini yansıtıyor. Puşkin, hayatının önemli bir bölümünde masallar üzerinde çalıştı.
Araştırmacılar, Puşkin'in ilham aldığı ve peri masallarına konu aradığı birkaç kaynak belirledi. Yazarın tarihsel bilgi toplamak ve arşivlerde çalışmak için çok zaman harcadığı bilinmektedir. Bu materyaller yalnızca Rus tarihinin liderlerinin, çarların ve askeri liderlerin yaşamını yansıtmakla kalmadı, aynı zamanda sıradan Rus halkının yaşamı hakkında da değerli bilgiler içeriyordu. Puşkin'in tarihi betimlemelerde bulduğu ayrıntıların çoğu masallara yansır.
Mikhailovskoye köyündeki hayatı boyunca, Puşkin bir kereden fazla halk festivallerine katıldı, fuarlarda zaman geçirdi, sıradan insan kalabalığına karıştı. Burada kör dilenciler tarafından seyirciye aktarılan türküler ve masalları dinleyebiliyordu. Uygun kelimeler, canlı görüntüler ve doğru karşılaştırmalar, yazarın ruhuna battı ve gelecekteki çalışmaların temeli oldu.
Çocukluk ve ergenlik döneminde, Puşkin dadısına çok bağlıydı - Arina Rodionovna. Basit bir köylü serf olan dadı, sık sık İskender'e çok şey bildiği masalları anlattı. Arina Rodionovna'nın yaptığı halk masallarını dinleyerek geçirilen akşamlar, Puşkin en büyük ödül olarak kabul edildi. “Bu peri masalları ne güzel! Her biri bir şiir! - daha sonra yazdı. Daha olgun bir yaşta, yazar dadıdan sık sık ona bireysel peri masalları anlatmasını istedi.
Rus halk ruhuyla dolu ünlü peri masalları Puşkin, 1834'e kadar neredeyse tüm yaratıcı hayatı boyunca besteledi. Edebiyat bilginleri bu eserleri iki gruba ayırmayı tercih etmektedirler. Erken hikayeler yazar tarafından 1825'ten önce yazılmıştır. Okuyucuların rahip ve işçisi Balda hakkında, Çar Saltan hakkında, balıkçı ve balık hakkında, altın horoz hakkında öğrendikleri daha sonrakiler, Puşkin'in çalışmalarının daha olgun dönemine aittir.
Araştırmacılar ve eleştirmenler, Puşkin'in erken dönem masal şiirlerinin, edebi etkinliğinin olgun döneminin özelliği olan yazarın eserinin gerçek milliyetini yansıtmadığı konusunda hemfikirdir. Burada halkın arzularının ve çıkarlarının ifade edildiğine dair işaretler bulmak zordur. İlk masallar üzerinde çalışan yazar, yalnızca Rus halkının belirli sözlü yaratıcılık yöntemlerini bilinçli olarak özümsemeye ve niteliksel olarak yeniden işlemeye çalıştı.
Ancak, peri masallarının bestelenmesinin ilk döneminde bile, Puşkin, mümkün olduğunda, halk masallarının bazı unsurlarını, karakteristik konuşma kalıplarını, masal motiflerini ve karakter isimlerini kullanmaya çalıştı. Tam olarak aynı şekilde, 19. yüzyılın başında, kelimenin diğer Rus ustaları masal şiirlerini yarattı.
1825'ten sonra Puşkin, çalışmalarında yavaş yavaş gerçekçiliğe geçti. İnsanlara daha yakın olmaya, onların ideallerini, hayallerini ve asırlık özlemlerini anlamaya çalışır. Adım adım, gelecekteki peri masallarının arsa çizgilerini çözdü, birkaç kez metinlerin düzenini düzeltti ve acımasızca bir görüntüyü bir başkasıyla değiştirdi. Aynı zamanda yazar, sıradan insanların ahlaki ideallerini unutmadan, güncel sosyal konulara dokunmaya çalıştı. Halk sanatına bu kadar derinleşmenin sonucu, Rus ve dünya edebiyatının "altın fonuna" dahil olan Puşkin'in masallarından birkaçıydı.
